Hombre Pájaro

Veamos la historia de Lorenzo Aillapán - Hombre Pájaro, Poeta.

"El Sabor de Nuestra Historia"

Miniserie etnográfica que aborda el desarrollo identitario de los descendientes de los habitantes originarios del valle inferior del río Mataquito, mediante la recuperación y reconocimiento de la memoria y de diversos elementos culturales que han permanecido en el tiempo.

También es fruto del proyecto "Rescate y Difusión de la identidad ancestral Mapuche-Pikumche en Licantén"

Entrevista a una ayudante de machi

¿Cómo lo hacían para sanar a una persona enferma?

Primero me mandaba al campo, comúnmente, a una vega a recolectar las plantas medicinales que se necesitaban. Antes de cortarlas yo debía pedir permiso a Chao Dios y luego coger sólo las necesarias.

La Machi Rosa Quilaqueo lavaba sus plantas y las echaba a hervir en una olla de fierro enorme. Para realizar una cura a sus enfermos y cuando era muy grave la enfermedad ella solicitaba ayuda a otra machi y hacían un machitún, siempre con ruego y acompañada de las plantas y su kultrún. Después se dirigía al rehue a pedir y agradecer la ayuda recibida.

Cuando el mal era muy grave la machi entraba en trance y durante el día siguiente quedaba sin ánimo y a veces hasta con fiebre. Era una lucha contra las fuerzas del mal.

¿Cómo es que usted adquirió estos conocimientos?

Bueno, ya que yo participaba activamente en cada curación aprendí a conocer los poderes de algunas hierbas más comunes y eso me ha servido mucho durante mi vida para hacer remedios para las personas enfermas.

¿Cómo era doña Rosa con sus conocimientos?

Ella era muy reservada en cuanto a su don y nunca quiso enseñarnos a su hija y a mi sus conocimientos por que temía que nosotras por ser jóvenes en ese tiempo fuéramos discriminadas, cuando ella falleció se llevó todos sus conocimientos.

¿Entre los casos de enfermos que usted vio cual es a su criterio los más graves o que le impactaron más?

Los más difíciles de sanar era cuando las personas estaban embrujadas o les hacían mal porque las personas gritaban, se desfiguraban, ponían los ojos blancos, se demacraban y no dejaban acercarse a nadie. Para que la machi pudiera acercarse a ellos tenían que amarrarlos y atarlos a sus camas.

Otro caso que me impactó fue de una persona que todo su cuerpo estaba cubierto de llagas. La machi le hacía curaciones y al cabo de un tiempo (seis meses) mejoró. Ella tenía una especie de hospital donde se quedaban los enfermos que así lo requirieran. Sólo usaba hierbas para hacer los tratamientos.

¿Los pacientes que ella tuvo eran sólo de este sector?

No, los enfermos venían de diferentes lugares a veces muy lejanos.

¿Que piensa usted de la medicina tradicional?

Cuando yo estoy enferma no me gusta ir a la posta o al hospital no creo en la medicina de los doctores, sólo las plantas pueden sanarme para eso las dejó Chao Dios en la tierra. Siempre tengo sobre la cocina a leña un cantarito con hierbas especialmente trun, limpiaplata, hierba de San Juan y sanguinaria. Con eso curo mis dolores de espalda, calmo mis nervios y purifico mi sangre.

Existen hospitales donde hay machi por ejemplo el de Nueva Imperial, Maquehue y Puerto Saavedra a esos podría acudir…

Definitivamente no me gustan los hospitales y esas machis no son como las de antes ahora dan pastillas en mis tiempos sólo se curaba con plantas medicinales.

Medicina Mapuche

La Dra Gema Cabrera habla sobre los machis dentro de la cultura y medicina Mapuche, conozca sus misterios aprenda el metodo natural del sanamiento.

Machi

La machi es la intermediaria entre el pueblo mapuche y el wenumapu o tierra de los dioses. A través de sus ritos y rogativas al Chau Dios otorga salud, bienestar, tranquilidad y abundancia a la comunidad. Es la encargada de luchar por el bien. La machi instala su rewe hacia el este de manera que al orar van hacia el oriente sus plegarias.